Ошиб

Для данного раздела недостаточно материала. Если у вас есть информация, пожалуйста, свяжитесь с нами.
Сделать это можно, отправив письмо по электронной почте на адрес: bib-uswa@mail.ru с пометкой «Энциклопедия».

 Воспоминания Баяндиной (Казанцевой) Риммы Анатольевны,  уроженка с. Ошиб

В 70-х годах ХХ века было в деревне  19 жилых домов и два нежилых. Всего  взрослых жителей примерно 35 человек. Все семьи  в деревне носили в основном фамилии Казанцевы,  проживали по одной семье с фамилиями – Мальцевы, Боталовы, Семушевы, Долдины.

Деревня Ошиб, как впрочем, и другие деревни в то время, была вся загорожена, утром надо было открывать ворота при въезде машины, а  потом закрывать обратно. В деревне имелась одна улица, располагалась деревня буквой Г, с одной стороны – гора, с другой – колхозные поля.

Дома были разные. Помню один дом, он был без крыльца, сразу зайдешь в дом - сундуки, лавочки, полати, общая комната, русская печка. Зимой в этом же доме в углу около двери держали скотину.

Бани были у всех «черные», и располагались они по берегу реки Ошибки. Кузница, гумно, где сушили зерно, зерносклад. Раньше была еще овцеферма, но при мне уже ее не было.

Был большой яблоневый сад, но с мелкими яблочками (кто и для чего его посадил, не знаю). А так в основном  около домов росла черемуха, крупными черными ягодами которых мы постоянно лакомились.

До 1950 года колхоз назывался «Гöрись», 5 сентября 1950 года образовался колхоз «Победа» на основании решения общего собрания, в его состав вошли деревни Ошиб и Черноёво. Председателем этого колхоза был мой дедушка Иван Иванович Казанцев.

В 1954 году с колхозом « Победа» соединились колхоз им. Чапаева с деревнями Почашор, Паньково, Шаламово, Кузнецово, Баранчиново, Гырчиково. Также соединились бурковский  колхоз «Маяк», колхозз «Коллективист»  с деревнями Загарье, Елино, Быкова. Центральной усадьбой стала дер. Загарье. В 1959 г. объединились в колхоз «Заря Будущего». В деревне была бригадирская избушка. Также в деревне имелась овощная яма, пасека колхозная (посечником был Казанцев Константин Иванович),  зимой  ульи хранились в помещении (Омшанник), которое было зарыто в землю  в основание  горы, и оно напоминало землянку.

Женщины деревни многие работали на ферме. В то время была Бурковская молочно-товарная ферма (закрылась в 1982-83 годах), на ферме содержались и лошади. На ферме работали ошибские женщины: Мальцева Ирина Матвеевна, Боталова Мария Иосифовна, Казанцева Зинаида Константиновна, Долдина Галина Михайловна, Казанцева Анна Тихоновна (моя мама), 1932 г. рождения. Мать у нее умерла рано, она осталась с отцом Мелюхиным Тихоном. Есть было нечего, ходила по богатым домам и делала работу за еду. Она родом с д. Корзино, вышла замуж в Ошиб.  Муж ее, наш отец, умер рано, она ездила и собирала у частников молоко, а потом ее попросили поработать в колхозе. Мама отказывалась, так как детей было много (шестеро), скотина, но потом согласилась и проработала в колхозе на ферме до пенсии. Мама была депутатом, имела награду орден «Знак почета». Отца своего совсем не помню, мне было всего 2 года, когда его не стало.

Бережно храню заметку о работе  женщин (в том числе и моей мамы) на ферме, напечатанную в газете «По ленинскому пути» за 14 июля 1976 года. В 1976 г. ферма была признана победителем соцсоревнования среди коллективов молочно-товарных ферм района. Условия работы были такие же как, как и на других фермах, процессы не механизированы. Но дояркки очень серьезно относились к своей работе. На ферме было 98 коров. Зимой начинали дойку в 7 часов утра, летом в 5 часов. Потом раздача кормов, уборка помещений, чистка коров, вывод их на прогулку, уборка, мытье фляг и др. Суточные надои от коровы были по 8,5 кг. Каждая доярка знала характер своих коров, был индивидуальный подход к каждой корове.

Проводились часто Дни животновода, каждый четверг- час животновода.  Происходил обмен опытом, ставились новые задачи. Подводились итоги соревнования, победителю вручалась денежная премия и переходящий вымпел. Также каждый понедельник проводились политинформации, на которых сообщалось об обстановке в стране, мире, округе. Политинформатором была Нина Казанцева.

Доярки не только работали, но и участвовали в жизни деревни,  постоянно выступали в клубе, ставили спектакли. Руководила ими  учительница Боталова Татьяна Антоновна, родом с  Баранчиново.

Магазина в деревне не было, бегали в Бурково. Там же была школа, медпункт, клуб. Бурково от нас было в полукилометрах. Ходили в клуб на фильмы, билет в кино стоил 5 коп.

Учились по 3-й класс в Бурково. Ребята с деревень Елино, Быково, Загарье жили прямо при школе, спали на полатях, на которые надо было подниматься по лесенкам. Кормила всех баба Тася, до сих пор помню вкусный суп с большими рожками. С 4-й кл.  учились в Юсьве. Жили в интернате (он стоял там, где сейчас энергосбыт, потом выше около школы). На выходные ходили в деревню. Зимой, чтоб ехать на учебу,  давали лошадь, иногда даже две. Лошадь оставляли на постой в Юсьве, а вечером на ней обратно. Учились примерно человек семнадцать с Ошиба и еще несколько чел. из д. Бурково. Всего в деревне было ребят 29 человек. Семьи были многочисленные, жили по три поколения, большая семья была у Казанцевой Раисы Павловны, в доме было прописано 12 человек.

Жили дружно, ставили всегда концерты, выступали в д. Харино, Сивашор, Почашер, Загарье. Все сами нагрузим ящики с магазина, сядем в кузов машины - и вперед. Летом работали в колхозе: поливали гибрид, сенокосили, собирали крапиву по деревням, сушили, поднимали на чердак - зимой это давали телятам.

Нужно сказать, что большинство деревенских ребят получили высшее образование и уезжали в города: Набережные Челны, Зеленоград, Тольятти, Волгоград.

Да и дома работа всегда была. Летом, когда  мать  пастушили колхозных коров в лесу, свою корову доили сами с сестрой. И еще всегда помогали матери на ферме, подметали перед стойлами, доили, я всегда доила корову, которую звали Гордая.  Помню, меня учительница даже похвалила в начальных классах, что я умею доить корову.

Ходили по грибы, за земляникой.  Дома держали корову,  накапливалось много банок из под молока, я пойду на речку, все их перемою глиной с камешками, и повешу сушиться на забор.  Также у меня была обязанность стирать братьевы одежды, они были механизаторами. Около берега ставили печку, грели воду, а  я  и стирала на  лавочке.  Женщины шли с работы и хвалили меня: «Вот, у Толики Нюры дочь всё уже выстирала».

В деревне росла сосна, большая, не обхватишь руками, под ней был родник, самый большой. А так  в деревне было около 5 родников. Совсем недавно узнала, что нашу знаменитую сосну срубили, пошла на столы предпринимателю Петрову, очень жалко.

 

Над деревней была гора, высокая, с которой катались зимой на санках, а в Масленицу на конных санях.  На самом верху росли две березы, на пасху устанавливали там качели, а рядом разжигали костер. Пели песни, играла гармошка. Покачаться на качелях даже была очередь. Потом эту гору засадил соснами и лиственницами Казанцев Алексей Никифорович, сейчас в этом месте лес, как тайга.

Летом были свои игры - играли в кегли,  скакали  на доске, организовывали пионерский лагерь по месту жительства – утром приходили все ребята, поднимали флаг, дели зарядку.

На горе (той, где росли две березы) раньше была деревня Черноёво (деревня Ошиб с этой деревни и начиналась), я помню  уже только два жилых, два нежилых и сколько же убранных домов. Одни держали даже корову, и  воду им приходилось таскать ведрами с коромыслами снизу, с речки и с родника.

Учась в Юсьвинской средней школе посещала кружок при музее. Руководила им Мелюхина Валентина Григорьевна, очень требовательный, ответственный педагог. Мы ходили в д. Ошиб собирать сведения о жителях деревни, участниках Великой Отечественной войны. И, о счастье, эти альбомы, оформленные нами в 70-е годы, сохранились в Юсьвинском районном музее. Информация об участниках Великой Отечественной войны размещена в разделе "Основная инфоомация" по д. Ошиб.

Информант: Казанцева (Баяндина) Римма Анатольевна, 1963г. р., с. Архангельское февраль 2019 г.

Воспоминания Казанцевой Галины Андреевны, уроженки д. Ошиб 

Колхоз «Гöрись» входили деревни Черноево и Ошиб. Было 24 хозяйства. Имели поля, луга. Поля расстилались до Почашора, а внизу деревни - до Бурково. Были фермы с коровами, телятами, курами, поросятами, лошадьми.  Коров летом гоняли пастись в лес. Была своя колхозная кузница, склады, свой инвентарь, овины, гумно. Был большой колхозный сад с яблонями. Пасека с пчелами, работал пасечником Казанцев Александр Васильевич. Бригадирами в колхозе были Казанцев Александр Васильевич, а после - Казанцев Александр Федорович.

Имелось правление колхоза, перестроенное из часовни. После объединения колхозов, в правлении был клуб, где молодежь организовывала свой досуг, где они пели, плясали, играли на гармошках и балалайках. В 1955 году колхозы деревень Ошиба и Почашера соединили.

На горе в дер. Черноево была часовня, потом ее ликвидировали, а иконы хранились у местной жительницы Марии, потом их увези в Юсьвинскую церковь.

В 70-х годах старейшим жителем деревни Ошиб был Мальцев Макар, ему было 98 лет и Казанцева Екатерина.

Информант:  Казанцева Галина Андреевна, 1935 г.р., д.Чинагорт, февраль 2019 г.

 

Воспоминания Казанцевой Клавдии Ивановны, уроженки д. Ошиб 

Я, Казанцева Клавдия Ивановна, рождена в деревне Ошиб Юсьвинского района Пермской области 22 апреля 1937 года. Наша деревня  так назвалась, как проанализировал мой брат Санчик «Медвежье поле». Родители: отец Иван Иванович Казанцев, 1898 года рождения, мама Матрена Николаевна. Нас было 8 детей в семье, три брата – Василий, Анатолий и Александр и пять сестер – Евдокия, Мария, Нина, Клавдия и Людмила. Вот сижу и плачу, как будто они все рядом со мной -  но они все умерли, осталась я одна, как «Таня Савичева», но они со мною, живут со мною, я общаюсь с ними, советуюсь с ними, скорблю по ним.

Отец (тятя мой, мы так называли его) был по былым временам грамотным, окончил церковно-приходскую школу, рожден в 1898 году в бедняцкой семье, брат его был то ли первым, то ли вторым секретарем Свердловского обкома партии. Помню большой ящик из досок грубых и большое количество книг красного цвета, теперь  я понимаю, что это были тома Ленина. Тятя тоже был партийным, работал председателем колхоза, я уже училась в школе, помню, был хороший урожай,  и выдавали много зерна в длинных мешках, все радовались тогда. Сеяли тогда рожь, овёс, ячмень, пшеницу не помню. А мы дети, ходили помогать жать серпами и вязали снопы.

Тятя не был на войне, в 1940 году его призвали в районный отдел милиции, называлась тогда НКВД, и он служил там до пенсионного возраста. Уже взрослой, я даже стеснялась, боялась почти, почему отец не был на войне. Оказалось, это было передним краем службы. Отец служил в органах милиции в райцентре, в 5 км от деревни, но он не мог обеспечить семью, чтобы мы не голодали. А как мы голодали, я это помню с детства, все время хотела есть, и до сих пор это чувство у меня остается. Значит, так надо было. Помню, была корова Роза, и отец не один раз говорил маме: «Давай зарежем корову и выживем». А мама была мудрее и  говорила: «Сейчас хотя молоко есть, а потом съедим корову и умрем все». Все сдавали государству – яйцо, молоко, шерсть. Отец мой всем помогал в деревне, приходили одинокие женщины, и он был вечным "волонтером", как бы теперь назвали.

Мамочка моя горемычная, все время плакала и вспоминала прошлое. Неграмотная, пока дети спали, она бегала в ликбез. На горе стоял деревянный обшитый дом, жили там «богатые», как их называли. Хозяйка дома Феодосия учила их грамоте. Она запомнила стихи и часто читала их нам.

Плачет бедная хозяйка,

Что трудилась целый день,

Я сегодня будто чайка,

Петь на лень.

Весел труд кипит борьбою.

Скрылась царства злая тьма,

И хозяйка над собою я сама.

Моя мамочка пришла в  Ошиб из русской деревни из Петрунино. У  нее было много сестер - Улита, Мария, Вера – в Почашере, Агафья – учительница, ее дети где-то в Ташкенте, дочь работала в банке в Юсьве, грамотные, обеспеченные.

Деревня была двести метров в длину, одна широкая улица и на горе, высокая метров на 100, дома стояли  5 или 7. Как они жили, речка внизу, брали воду из ключа (родничка) и носили на коромыслах вверх. Господь помогал, наверное, потому что на горе была часовня (церковь). Советская власть разрушила церковь, снесли вниз и построили клуб, где мы, дети ставили концерты, плясали, пели. Когда ставили спектакли, девушки наряжались, как могли, вместо пудры на лицо использовали муку. Было весело.

Многие были на фронте, потом возвращались, а некоторые уже не вернулись. Это мой будущий свекор Григорий (отчество забыла) погиб в Сталинграде, там воевал и сын его Николай, офицер. Потом оказался в Клайпеде. Он, и другие парни, вернувшиеся с войны, были такие веселые, гармонисты, прямо артисты. А брат Николая Ванька учился со мной в одном классе в Бурково. Я отличница, а он троечник, но защищал меня от всех. Потом он стал моим мужем, когда я училась на 5 курсе института. А мать их, Таисья, работала кладовщиком на зерноскладе, очень любила она цветы, все столы, лавки были заставлены цветами. Была ли она грамотная, не знаю, она крестила меня и других, значит, знала Библию, хотя был запрет почитать бога. Когда была Пасха, Рождество, нас поднимали с полатей и все стояли вокруг стола и у иконостаса молились, мама читала наизусть молитву Отче наш. Помню, как веселились люди, когда кончилась война. Я прыгнула на табуретку и кричала: «Ура, война кончилась!»

А теперь мои  братья и сестры:

1. Евдокия. –педагог детского садика. У нее трое детей – дочь Светлана – умерла, сын инженер. Володя умер от тромба в 2018 году. Галочка-дочь в Перми, крановщица.
2. Мария – труженица, работала на лесоповале.
3. Василий – машинист  электровоза.
4. Нина-колхозница.
5. Толя – колхозник, учиться не стал, кончив 5 классов, сказав, что школа это не его. С 11 лет ребенеом за плугом пахал землю, нашел Нюру на чьей-то свадьбе и женился. Умер в 32 года после операции в Кудымкаре. Оставил Нюру с 6-ми детьми. Как она выдержала эту всю трагедию, работая дояркой, вставала в 5 часов утра, бежала на дойку за два километра. Учила кого, как могла. Вале и Римме дала высшее образование. Сама ушла в 50 лет, не выдержала беды своих детей и свою тоже.
6. Нина – боевая, все умела делать  по дому и в поле. Растила детей.
7. Александр, умница, гармонист, общительный, шустрый, юморист. Рабочий.
8. Это я.  Училась сначала в Бурковской школе. Я с благодарностью вспоминаю свою первую учительницу в Бурковской начальной школе, Баяндину Валентину Максимовну и Варвару Архиповну. Они заложили во мне первые зачатки познания жизни, мира.

Потом школа Юсьвинская. В школу ходила за 5 километров, бывало и во вторую смену по сугробам, по грязи. Бежали и слышно было, как по радио пели «Пионерскую зорьку».  Ходили в лаптях и зимой и летом, другой обуви не было. Даже была такая частушка «Кудымкар – город у реки, в  лаптях там ходят пермяки...» Хочу вспомнить моих учителей в Юсьвинской средней школы, где училась с 5 по 7 классы. Мария Михайловна Чечулина, наш первый классный руководитель. В классе 48 человек, а я вдруг – староста, в конце учебного года на собрании она спрашивает у меня:– «Ты справилась с работой?» А я: «Да справилась», а я еще не знала, что это. По коми-пермяцкому языку учила Александра Варламовна. Маленькая, шустрая. Учила запоминать падежи, все 18 штук: öктан, севан, тарсекан и др.

С 7-ми классов жила и воспитывалась, наверное, у старшей сестры Евдокии. Помогала воспитывать детей – Вову, Светлану, Галю. В 1955 году поступила в сельскохозяйственный институт г. Молотова, конкурс был 4,5 человека на место. Пальто не было, была фуфайка защитного цвета и брезентовые туфли, которые я чистила черным кремом, чтобы смотрелись краше. В сентябре все работали на картошке, в октябре уже все сняли свои телогрейки, а мы с Валеркой Назаровым из Челябинска так и остались в них. Была унижена, зажата, хотя по натуре я другая.

В 1957 г. после 2-го курса по комсомольской путевке поехали на целину на уборку урожая в Кустанайскую область. Там мы встречали Н.С. Хрущева, жарили котлеты на полевом стане, но обедать с нами он не стал. У меня даже сохранилась фотография с ним. Во второй раз была на целине в 1958 году в Кокчетавской области.

Волею судьбы оказалась в Калининградской области, живу до сих пор, работала агрономом в разных колхозах. Сначала был совхоз «Железнодорожный», работала в должности агронома-семеновода. Тогда урожайность зерновых была 9 ц/га, через пять лет перевели меня в к-з «Знамя труда», урожайность получилась 20 ц/га, потом к-з «Дружба». Дали за работу медаль, хотя оформляли документы на трудовой орден, но мне говорили благодарственные слова: «Вера Викторовна. Мы гордимся вами, вашими достижениями, значит, вы умнее, лучше нас. Радуемся всей страной, что уже не будем завозить пшеницу из Канады, США. А нам чего не хватает: умения, разума, трудолюбия, технологий?» Затем к-з «Верный путь» с «Виват Правдинскими аграриями» на Калинанградской земле. Была довольна результатами своей работы, честно служила на земле и Земле.

 

9. Сестра Людмила была последней в семье. Закончила Пермский медицинский институт, по профессии стоматолог.

Мы жили очень бедно, ходили до 10 класса в лаптях, хорошо, что в институт хотя не в лаптях пошли.

Их уже нет, все они ушли туда, откуда не возвращаются.

Были в Ошибе и репрессированные, мама  рассказывала: Приезжают, без суда забирают из дома, увозят и все. Куда? Зачем не объясняют… Недалеко от нас жила Прасковья (в деревне звали Пашихой), ее мужа забрали навсегда и неизвестно куда. А в этом доме потом жили Алексей, Нина, еще мальчик и девочка Ирина, моя подружка. Всем выдали после сева весной протравленное зерно, люди мололи, хлеб пекли и некоторые умерли, Ириночка и ее брат тоже. Никого не наказали. У них не было молока, не было коровы, могли бы выжить.  И еще на краю деревни жили мои дядя Костя, брат нашего отца, и тетка Ульяна.  Безногий, всегда ходил на костылях, возможно он ногу потрерял еще на Первой мировой войне, он старше моего отца, у него была швейная машинка «Зингер» и его приглашали соседи и не только, как швею на дом. А я маленькая интересовалась этой работой, игрушек никаких, я из тряпок шила большие куклы и просила: «Дядя Костя, как умрешь, подари мне машинку». Не получилось, я была где-то в Калининграде, он умер.

В 2009 году приезжала домой, в Ошиб, ехали мимо школы, а она разрушена, в руинах, а на горе вырос уже лес. Мы катались там на санках, корытах и лыжах зимой. Я упала на колени и целовала Землю и плакала. Я была одна. Заброшенная деревня, моя малая Родина, бурьяны, но дома еще сохранились. Раньше был хороший мост через речку, а тут из бревен сложен на скорую руку.

                                                      «Вот моя деревня

                                                       Вот мой дом родной

                                                       Вот качусь я в санках по горе крутой»

Возле этой речки с одной и с другой стороны были луга, был сенокос, женщины красиво одеты сидели на заборе (из жердей) отдыхали. А мы дети играли, бесились в траве, а я поднялась на верхнюю жердочку, прыгнула в траву, а там косы (литовки по нашему) и отсекло мне пальцы на правой ноге, остался один большой. Это мне первое испытание, а впереди…

Помню, как гуляли, как пели, когда шли на работу, а возвращались с работы, снова пели. 2 февраля включила телевизор, а там  передача «Играй, гармонь», ну как в моем Ошибе, праздник и веселье. Это было и уже никогда не повторится, одна ностальгия по прошлому, а у меня уже будущего нет. Еще хочу сказать, как была в Перми у племянников в 2009 году. Была незабываемая встреча в моем институте, после 49 лет окончания. Пишу  и вспоминаю своих педагогов. Петухов М. П. – наш декан агрофакультета, Хоринко П. А. – ректор института, до сих пор помню, в беседе с нами он рассказывал, как надо общаться с людьми в колхозе, посидеть на завалинке, интересоваться жизнью подчиненных. На память ректор академии подарил мне книгу с автографом  - Белых Андрей Алексеевич. С этим багажом знаний, который мне дали мои ученые, я прошла всю трудовую жизнь на земле.

Информант: Казанцева Клавдия Ивановна, 22.04.1937г. р., г. Калининград, февраль 2019 г.

 

 

 

 

Гордость деревни

Казанцев Анатолий Иванович, родился в д. Ошиб в 1947 году. 33 года проработал  в родном колхозе. Награжден медалью «За преобразование Нечерноземья», присвоено почетное звание «Заслуженный механизатор сельского хозяйства РФ».

Казанцев Анатолий Семеновичч (1943г. - ), родился в д. Ошиб Юсьвинского сельского совета.  С 1976 по 2001 гг. руководил районным финансовым отделом, присвоено почетное звание «Заслуженный экономист РФ».

Источник: [Казанцев Анатолий Семенович] Гордость Пармы: Биографический очерк. – Кудымкар, 2008. – С. 501